闲下来去读唐诗宋词，再结合看作者生平介绍，看诗词所作时的时代背景，看诗词所表达的情感，才知道自己过去读诗词是圄囵吞枣而不知其真味，这哪是简单的诗词，系统读来她就是一部历史，是社会现实的浓缩反映，是人生哲学。从中我能粗浅想到的是：
“考取编制”太重要。古时县试考出的称秀才，相当于现在的本科生。乡试考出的称举人，相当于现在省考公务员，有了从政的资格，范进中举就是例子。会试殿试那就了不得了，全国举人都去考，考中了称进士，相当于现在中央公务员遴选，一旦考上就是前途无量，那可是组织重点培养对象。孟郊46岁才考中进士，狂喜之下写下“春风得意马啼疾，一日看尽长安花”的不朽诗句。考中进士有了编制，就意味着生活不忧了。粗略梳理，唐诗宋词作者中95％以上都是进士出身，也就是说都是有编制的。李白、杜甫这一仙一圣就是编外人员，一因家庭出身不能考，一是多考而不中，虽然都做过“临时工”，但一不合适就被炒鱿鱼了。他们的生活也是很窘迫的，李白是左蹭一顿右蹭一顿，杜甫先生更是“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”。从“有编制”作者的诗词中是找不到这凄凉生活表达的。
文才不等同于能力。杜甫是比较典型的，屡考不中。古时考试虽是八股文，但也是考察一个人认知能力、判断能力和处理问题能力的。杜甫也曾冒死向皇上自荐，但实际工作中未能表现出挽大厦于将倾的治世之能，“江汉思归客，乾坤一腐儒”，也是他的自省吧。还有一位就是苏轼了。我们都知道王安石变法，但是苏轼却是坚定反对派。
大格局才有大出路。李白有诗“总为浮云能蔽日”，苏轼也有“月明多被云妨”和“不识庐山真面目”的困惑，但与王安石“不畏浮云遮望眼”相比，格局大小一目了然。最佩服的是刘禹锡，虽然“二十三年弃置身”，但他看到的却是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，最后才有“前度刘郎今又来”。
生而逢时是幸运。杜甫恰恰生不逢时，遇上了安史之乱，“逢火连三月”，是何等悲催。唐伯虎比起他来都幸福的多，起码还能“闲来写就青山卖”，生活潇洒。再往后，如果生在当下，凭其满腹诗书，写些东西在头条上发表，也能生活得很好吧。
幸甚至哉，我活在新时代。